Saviez-vous que le terme biblique Elohim, désignant Dieu, n’est pas un nom, mais un titre ? Et qu’il peut faire référence à d’autres êtres spirituels, en plus du Dieu créateur ?
Dans cette vidéo, nous découvrirons la terminologie biblique associée aux êtres spirituels et verrons en quoi elle nous aide à comprendre ce que la Bible veut dire en affirmant que « Dieu est un ».
Les termes bibliques traduits en français par « Dieu/dieu » sont « elohim » en hébreu et « theos » en grec. Ces termes sont le plus souvent employés dans la Bible en référence au seul Dieu d’Israël, qui est décrit comme la source suprême et le Créateur de toute réalité, notamment des autres êtres spirituels (voir Genèse 1:1 ou Deutéronome 6: 4). Mais ils sont aussi employés pour désigner d’autres êtres spirituels : les anges (voir Psaume 8: 5), le conseil divin (voir Psaume 89:5-8), les divinités adorées par les autres nations (voir Exode 12: 12, Deutéronome 4 :28 ou 1 Corinthiens 8:5-6). Ce terme peut même faire référence aux esprits immatériels des morts (voir 1 Samuel 28: 13).
Lorsque les auteurs bibliques appellent d’autres êtres spirituels « elohim », cela n’exprime pas leur croyance que ces êtres sont « Dieu » : les termes elohim/theos sont plutôt des titres qui s’appliquent à tous les êtres qui demeurent dans le monde spirituel, lequel, dans le récit biblique, coexiste parallèlement au monde terrestre. À ce titre, Le Dieu d’Israël, unique et Créateur, est un elohim, mais aucun autre elohim n’a le statut du seul Dieu Créateur. Cela nous permet de clarifier le concept souvent mal compris de « monothéisme », qui est une fusion des termes grecs mono- (« un ») et -théisme (« dieu »). La définition moderne du monothéisme est la croyance qu’il n’y a qu’un seul Dieu. Ce n’est pas dans ce sens que les auteurs bibliques emploient les termes elohim/theos. La Bible ne dit nulle part qu’il n’y a qu’un seul être spirituel, mais que l’elohim Créateur a créé toutes choses, y compris les autres elohim
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