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31 octobre 2019 4 31 /10 /octobre /2019 06:59
Quel nom invoquer pour le baptême – Partie 6

Ce sujet est sensible dans certaines communautés car il y a eu (et il y a hélas encore) des divisions au sein de plusieurs d’entre elles au sujet du nom ou des noms à invoquer lors du baptême. Pourtant, nous voyons que ce problème ne date pas d’aujourd’hui car l’apôtre Paul en parle déjà aux Corinthiens selon 1 Corinthiens 1 ; 10-15.

 

Dans Matthieu 28 ; 19, nous avons déjà vu que Jésus parla ainsi : « … baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. »

 

D’autres versets selon les différentes versions existantes, nous demandent d’invoquer le nom du Seigneur Jésus :

  • Que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ selon Actes 2 ; 38
  • Ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus selon Actes 8 ; 16
  • Il ordonna de les baptiser au nom de Jésus-Christ selon Actes 10 ; 48
  • Sur ces paroles, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus selon Actes 19 ; 5
  • … Lève-toi, sois baptisé et lavé de tes péchés, en invoquant le nom du Seigneur selon Actes 22; 16

 

Pour conclure, il arrive fréquemment que des bénédictions particulières soient accordées pendant l’acte même du baptême d’eau, telle que la guérison, la délivrance, un miracle ou encore de recevoir le baptême du Saint-Esprit… Toutefois, nous ne nous faisons pas baptiser pour être béni, mais pour déclarer notre consécration par cet acte d’obéissance qui glorifie Dieu quand il est accompli, puisque le Seigneur le demande. Nous devons croire à l’engagement de Dieu et compter sur ce qu’Il annonce. Les bénédictions, c’est Dieu qui les ajoute par-dessus tout ce qu’Il nous confirme lors du baptême.

 

Approchons-nous (de Dieu) avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure selon Hébreux 10 ; 22.

 

En résumé, le baptême ne cesse de vous rappeler que votre nouvelle vie en Christ est le don qu’Il vous a fait de l’Esprit Saint est venu habiter en vous lors de votre conversion. Il est également le signe de votre détermination à offrir votre corps à Dieu, le soumettre à sa volonté et le placer à son service.

 

Nous avons tous en effet, en effet, été baptisés dans un seul Esprit, pour former un seul corps. (1 Corinthiens 12 ; 13)

 

Le dernier thème des 4 portes du Royaume de Dieu sera abordé dans mon prochain article et il concernera le baptême du Saint-Esprit.

 

Je profite encore de remercier chaleureusement Werner Lehmann qui était alors pasteur à l’église évangélique d’Oron-la-Ville (EEO) et avec qui j’ai eu le privilège de passer deux semaines en Afrique (Burkina-Faso et Mali) du 29.11.1999 au 11.12.1999 et avec qui j’ai pu apporter cet enseignement sur les 4 portes du Royaume dans une école de mission de disciples JEM à Koutiala, au Mali.

 

Bien à vous !

 

Georges Musy

Quel nom invoquer pour le baptême – Partie 6

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31 octobre 2019 4 31 /10 /octobre /2019 06:40
La signification du baptême – Partie 5

Le baptême illustre le fait que chaque chrétien a été purifié, lavé de son péché par la mort de Christ. D’ailleurs l’apôtre Paul décrit cela ainsi dans Actes 22 ; 16 : « être lavé de ses péchés ».

 

D’après l’ordre donné par l’apôtre Pierre lors de la naissance de l’Eglise, c’est pour « le pardon de nos péchés. » (Actes 2 ; 38)

 

L’eau produit-elle cet effet ? Non, c’est le sang de Jésus qui nous lave de nos péchés !

 

Être baptisé signifie croire et déclarer que nous sommes morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. (Romains 6 ; 11)

 

Selon Romains 6 ; 4-5, si nous sommes morts dans la mort de Christ, il est certain que nous serons aussi participants de sa résurrection, Cela veut dire pratiquement vivre une vie nouvelle, celle de Dieu.

 

D’après Galates 3 ; 27, le baptême signifie aussi une union avec Jésus-Christ. « Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. »

 

Le baptême, c’est le signe public, extérieur, qui scelle notre participation à la Nouvelle Alliance. C’est un engagement, une prise de position personnelle faite en toute liberté et en toute connaissance de cause devant Dieu, les hommes et les puissances des ténèbres, de suivre Jésus-Christ !

 

L’ensemble de notre nouvelle vie doit glorifier Dieu, sans cela nous persistons dans le péché, nous dédaignons Son Amour et nous ignorons totalement que Christ est mort pour nos péchés.

 

Selon Actes 2 ; 41, ceux qui furent baptisés le jour de la Pentecôte furent unis aux disciples, à l’église, au Corps de Christ.

 

L’Eglise est aussi le Corps de Christ (Ephésiens 1 ; 23) et il est impossible d’être uni au Chef, autrement dit à Jésus-Christ, sans épouser aussi le Corps.

 

Dans mon dernier article sur le baptême d’eau, j’aborderai un sujet sensible quant au sujet du nom ou des noms à invoquer lors du baptême par immersion.

 

Bien à vous !

 

Georges Musy

La signification du baptême – Partie 5
La signification du baptême – Partie 5

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30 octobre 2019 3 30 /10 /octobre /2019 16:23
A quel moment faut-il être baptisé ? – Partie 4

Comme nous l’avons vu préalablement, le baptême est une visualisation de l’Évangile. Il représente la mort et la résurrection de Jésus-Christ ainsi que l’union du chrétien avec son Seigneur.

 

Au début de son ministère, Jésus fut baptisé dans le Jourdain. Pourtant, il n’avait nullement besoin d’être lavé d’une faute ou d’un péché quelconque mais Il voulait, par ce geste, s’identifier aux manquements de ceux qu’Il était venu sauver.

 

Le baptême est l’ensevelissement symbolique de votre ancienne vie centrée sur vous-même. Il est aussi l’emblème de votre nouvelle vie en Christ, du fait que vous avez part à sa résurrection.

 

Pour cette raison, AVANT le baptême d’eau, il doit se passer les événements suivants :

  • Nous repentir, puis être baptisé selon Actes 2 ; 38
  • Nous devons également produire du fruit digne de la repentance AVANT de nous faire baptiser selon Matthieu 3 ; 8. De ce fait, le baptême d’eau doit donc intervenir APRES la repentance envers Dieu
  • Ensuite, nous devons croire, puis être baptisé

 

Nous devons croire en Jésus-Christ AVANT de nous faire baptiser selon Actes 8 ; 12Actes 8 ; 34-38 et Actes 16 ; 32-33.

 

Dès lors, j’ai deux questions à vos poser :

  • Est-ce qu’un bébé ou un petit enfant peut se repentir et proclamer sa foi en Jésus-Christ ?
  • Est-ce que l’aspersion pratiquée sur les nouveau-nés correspond au baptême d’eau pratiqué par Jésus ?

 

Dans Matthieu 28 ; 19, avant de baptiser, Jésus nous demande de faire des disciples. Ce n’est pas par hasard car nous sommes (nous devenons) disciples par choix, non par obligation ou par tradition ! Nous avons le choix d’obéir, la possibilité de choisir. Donc un bébé (ou un petit enfant) ne peut pas prendre une telle décision en connaissance de cause. Le baptême par aspersion n’est pas biblique, il n’est qu’une tradition établie par les hommes.

 

Les églises traditionnelles (catholique et réformée) baptisent les nouveau-nés par tradition. Certaines croyances populaires, notamment au sein de l’église catholique, font croire aux gens que si les petits enfants ne sont pas baptisés, en cas de décès, ils n’iront pas vers Dieu mais en Enfer… et cela n’est pas du tout biblique !

 

Il existe plusieurs raisons, notamment historiques, pour lesquelles le baptême par aspersion a été adopté, mais il n’y a aucun fondement biblique, Jésus démontrant par son exemple la voie à suivre.   

 

Dans mon prochain article, je vais aller encore plus en profondeur sur la signification du baptême par immersion.

 

Bien à vous !

 

Georges Musy

A quel moment faut-il être baptisé ? – Partie 4

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30 octobre 2019 3 30 /10 /octobre /2019 15:40
Être baptisé – Partie 3

De même que l’eau lave l’extérieur, Dieu lave l’intérieur !

 

Le baptême, c’est une séparation d’avec le monde du diable exactement comme le peuple d’Israël a quitté l’Egypte sous le joug de Pharaon. C’est un événement dans lequel non seulement l’homme est actif, mais Dieu aussi. C’est l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu (1 Pierre 3 ; 21-22). Et c’est aussi mourir à soi-même selon Romains 6 ; 4.

 

Dans Matthieu 3 ; 15, Jésus s’identifie à nous, à notre nature afin que nous aussi nous nous identifions à Lui.

 

Selon Matthieu 3 ; 16-17, Dieu (le Père) confirme, manifeste Son approbation par rapport à ce que Jésus (le Fils) vient de faire et Jean-Baptiste a vu l’Esprit (le Saint-Esprit) descendre comme un colombe sur Jésus.

 

Pour être baptisé, il faut aller dans l’eau et il faut être complètement immergé selon Matthieu 3 ; 16 Actes 8 ; 36-38 et Jean 3 ; 23.

 

Dans le prochain article, nous verrons à quel moment nous pouvons être baptisé.

 

Bien à vous !

 

Georges Musy

Être baptisé – Partie 3

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30 octobre 2019 3 30 /10 /octobre /2019 15:14
Le baptême nous fait « être en Christ » - Partie 2

Dans le Nouveau Testament, le baptême nous fait « être en Christ ». C’est un acte et une preuve d’obéissance pure et aussi d’humilité.

 

Le baptême est également un bain de purification, un bain pour les gens sales (Actes 22 ; 16). C’est aussi une identification à la mort et à la résurrection de Jésus-Christ selon Colossiens 2 ; 12.

 

Le baptême est un engagement, une prise de position devant Dieu, devant les hommes et devant les puissances des ténèbres. Par le baptême, je déclare et démontre que je désire suivre Jésus-Christ, que je fais une alliance avec Lui.

 

Bien à vous !

 

Georges Musy

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30 octobre 2019 3 30 /10 /octobre /2019 14:47
Le baptême du peuple Juif lors de la traversée de la mer rouge - Partie 1

Nous pouvons voir que dans l’Ancien Testament, le peuple Juif a été baptisé en traversant la mer rouge lors de l’Exode : « Nos pères furent tous sous la nuée, et tous passèrent au travers de la mer, et tous ont été baptisés dans la nuée et dans la mer pour être de Moïse… or ces choses leurs sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction… » (1 Corinthiens 10 ; 1-2 et 1 Corinthiens 10 ; 11)

 

Dès lors, nous pouvons affirmer qu’ils reçurent un baptême en deux temps, à savoir :

  • dans la nuée (la manifestation de la présence de Dieu par Son Esprit)
  • dans la mer (dont les eaux les séparèrent définitivement de leur ancienne vie et de leurs ennemis)

 

Ils furent baptisés en Moïse, comme nous sommes baptisés en Jésus-Christ afin de Lui appartenir.

 

Bien à vous !

 

Georges Musy

Le baptême du peuple Juif lors de la traversée de la mer rouge - Partie 1

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30 octobre 2019 3 30 /10 /octobre /2019 11:53
Le baptême d'eau par immersion - Introduction
Le baptême d'eau par immersion - Introduction

Le baptême d’eau par immersion – Introduction

 

Ce sujet, tout comme les deux premiers, à savoir la repentance et la foi qui ont été traités dans la série des 4 portes du Royaume, est également très important pour la vie du chrétien né de nouveau.

 

Le verbe baptiser vient du grec « baptizo » qui signifie plonger, immerger, inonder.

 

Baptiser une personne signifie tout simplement immerger complètement cette personne que ce soit dans une rivière, un lac, une baignoire, un baptistère ou encore un autre lieu où une personne puisse être totalement immergée. Cela n’a absolument rien à voir avec le baptême par aspersion encore pratiqué de nos jours par l’église réformée et l’église catholique mais j’aurai l’occasion de revenir sur cela dans un prochain article.

 

Le baptême d’eau par immersion est l’un des fondements de la vie chrétienne car c’est une ordonnance formulée par Jésus-Christ Lui-même dans Matthieu 28 ; 19 et c’est également suivre son parfait exemple dans Matthieu 3 ; 13-17 Marc 1 ; 9-11 et Luc 3 ; 21-22.

 

J’ai moi-même été baptisé par aspersion peu après ma naissance. Ensuite, j’ai choisi de confirmer selon la tradition de l’église réformée à l'âge de 16 ans. Toutefois, j’ai choisi d’être baptisé par immersion lors de mon retour vers le Seigneur en 1995 car après Lui avoir demandé, dans une prière, si je devais me faire baptiser par immersion, j’ai fait un rêve où je voyais Jésus couché sur le dos, les bras en croix, au fond d’une piscine remplie d’eau avec une profondeur d’environ 150 cm et soudain Il s’est levé et quand Il est sorti de l’eau, son visage et son corps tout entier resplendissaient et j’en étais presque comme aveuglé tant la lumière était vive. Là j‘ai compris que Jésus me confirmait de me faire baptiser et je Lui ai obéi.

 

Dans mon prochain article, (il y a 6 volets au total) nous verrons que le peuple Juif a été baptisé en traversant la mer rouge et qu'il s'agit d'un signe précurseur du baptême individuel par immersion. D'autre part, Jean-Baptiste pratiquait déjà le baptême dans le Jourdain avant la venue de Jésus, mais il n'avait pas tout à fait la même signification.

 

Bien à vous !

 

Georges Musy

Le baptême d'eau par immersion - Introduction

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