Bienvenue sur notre blog !

Le Procès du siècle ou Déni au Québec (Denial) est un film britannico-américain réalisé par Mick Jackson, sorti en 2016. Il est adapté de l'ouvrage History on Trial: My Day in Court with a Holocaust Denier dans lequel l'historienne Deborah Lipstadt relate le procès qui l'a opposée en 2000 au négationniste David Irving.

Avec Rachel Weisz, Tom Wilkinson, Timothy Spall, Andrew Scott, Jack Lowden, Alex Jennings, Mark Gatiss et John Sessions.   

Source : Wikipedia

Synopsis

Deborah Lipstadt, historienne américaine et auteur reconnue, enseigne l'histoire et la mémoire de la Shoah. Elle se voit confrontée à un écrivain extrémiste, avocat de thèses négationnistes sur le régime nazi, le Britannique David Irving, qui la met au défi de prouver l'existence de la Shoah. Deborah Lipstadt ayant dénoncé dans un livre les manipulations et les préjugés idéologiques de David Irving, celui-ci l'assigne en justice pour diffamation, en Grande-Bretagne. Elle se retrouve dans la situation incroyable de devoir prouver que ce qu'elle a écrit sur Irving est vrai et fondé, notamment qu'il ment sciemment en niant notamment l'existence des chambres à gaz.

Comment, en restant dans les limites du droit, faire face à un négationniste prêt à toutes les bassesses pour obtenir gain de cause, et l'empêcher de profiter de cette tribune pour propager ses théories nauséabondes ?

Source : Wikipedia

La véritable histoire

« Le procès du siècle »  met en lumière le procès qui a opposé l'historienne Deborah Lipstadt à David Irving, un négationniste qui l'avait défiée de prouver l'existence de l'Holocauste.

Le combat d'une historienne pour faire reconnaître l'existence du pire. Le long-métrage « Le procès du siècle » relate les audiences qui ont eu lieu à la Haute cour de Londres, en 1997, opposant Deborah Lipstadt et ses avocats à David Irving, historien négationniste autoproclamé, qui assurait sa propre défense.

L'historienne américaine spécialiste de l'Holocauste, enseignante en études juives à l'Université Emory (Géorgie), est incarnée par Rachel Weisz. Elle s'était attirée les foudres de David Irving avec son livre publié en 1993, « Denying the Holocaust: The Growing Assault on Truth and Memory », consacré aux négationnistes. Elle y évoquait l'auteur britannique, dont la carrière autrefois célébrée avait sombré lorsqu'il avait commencé à exonérer la responsabilité d'Adolf Hitler dans la solution finale : « Un partisan d'Hitler qui porte des œillères et déforme les documents, afin d'aboutir à des conclusions historiquement intenables, spécifiquement celles qui excusent Hitler », avait écrit Deborah Lipstadt.

Ce livre, assurait Irving, avait nui à son image et à ses contrats d'édition, jadis fructueux. C'est pour cela qu'en septembre 1996, David Irving a porté plainte contre Deborah Lipstadt et sa maison d'édition, Penguin Books, pour diffamation. Avec une spécificité : au Royaume-Uni, c'est à la personne poursuivie de prouver la véracité des propos en question. L'historienne a donc dû prouver l'existence des chambres à gaz face à un adversaire motivé : « Je pense qu'il pensait que j'étais une Américaine, qui était loin, que j'étais une femme et que je ne me battrais pas. Il pensait aussi qu'il se ferait de la publicité », a-t-elle expliqué au «Guardian». Beaucoup ont tenté de dissuader Deborah Lipstadt d'aller jusqu'au tribunal, l'incitant à signer un accord et dédommager David Irving : « Ne te bats pas, ignore-le. Mais si j'avais perdu, il aurait été illégal d'appeler le plus grand négationniste du monde un négationniste. » Mais elle ne pouvait laisser «la version de l'Holocauste de David Irving être la véritable version ».

Timothy Spall, qui incarne David Irving dans le film, dit ainsi de lui : « Il croit des choses qui sont offensantes pour beaucoup, non pas seulement pour les juifs ou les familles de victimes de l'Holocauste. »

Des années de recherches et de préparation

Près de cinq ans de travail ont été nécessaires pour rapporter des preuves factuelles de l'extermination de masse des juifs d'Europe décidée par le IIIème Reich. Pour se défendre, Deborah Lipstadt avait fait appel à des ténors du barreau londonien dont Anthony Julius, connu au Royaume-Uni pour avoir été l'avocat de Diana dans son divorce avec le prince Charles, ou Richard Rampton, qui a appris l'allemand en un an pour se préparer à affronter David Irving, germanophone, au tribunal.

Au terme de trois mois d'audiences d'un procès tendu, le juge a tranché en faveur de Deborah Lipstadt, qualifiant David Irving de raciste, antisémite et négationniste et brisant la réputation qui lui restait. En 2006, David Irving a été condamné à 13 mois prison pour avoir nié l'Holocauste en Autriche, où il s'était rendu pour parler devant des étudiants d'extrême droite.

Ruiné mais en quête d'une nouvelle gloire

Depuis ce procès médiatisé, David Irving a été ruiné, condamné à régler deux millions de livres en frais. Mais il assure avoir retrouvé un nouveau public sur internet : « L'intérêt pour mon travail a grandement augmenté ces deux ou trois dernières années. Et ce sont surtout de jeunes gens. Je reçois des messages d'adolescents de 14, 15 ou 16 ans en Amérique. Ils me trouvent sur Youtube, où il y a 220 de mes conférences, et ces jeunes gens me disent qu'ils font des nuits blanches à les regarder. Ils rentrent en contact avec moi car ils veulent découvrir le vérité sur Hitler et la Seconde guerre mondiale. Ils ont toutes sortes de questions. Je reçois 300 à 400 emails par jour. Et je réponds à tous. J'ai construit une relation avec eux», a-t-il déclaré, cité par le « Guardian ». A la fin de l'année dernière, peu de temps avant la sortie du «Procès du siècle», il a entamé une nouvelle tournée, voulant vanter ses «50 années à défendre la véritable histoire contre ses ennemis», comparant, lors d'un événement auquel un journaliste du «Daily Mail » s'était rendu, Auschwitz à Disneyland et l'Holocauste à un «outil marketing».

Face à ce nouveau public qui lui fait de généreux dons lui permettant de rouler en Rolls-Royce, David Irving a promis de nouveaux écrits. « Je fais partie de la cure », jure-t-il, assurant que ses fans américains soutiennent Donald Trump : « Les gens ne font pas confiance à ce que les gouvernements et les journaux leur disent. Ils cherchent quelqu'un pour leur fournir une solution. Et ils me trouvent ».

Source : Paris-Match

Dans ce dernier article, nous verrons que les trois personnes de la Trinité sont également présentées dans leur unité essentielle de la manière suivante :

• Jésus déclare : « Moi et le Père nous sommes un. » (Jean 10 ; 30)

• « Jésus dit : Et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point et ne le connaît point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai à vous. (Jean 14 ; 16-18)

• « Jésus lui répondit : Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui. » (Jean 14 ; 23)

Dieu le Père est entièrement et complètement Dieu. Dieu le Fils (Jésus) est entièrement et complètement Dieu. Et Dieu le Saint-Esprit est entièrement et complètement Dieu. Pourtant, il n’y a qu’un seul Dieu.

Dans notre monde, avec notre intelligence humaine limitée, nous avons du mal à comprendre la Trinité. Mais depuis le début de la Genèse, nous lisons cette description de Dieu dans la Bible :

Dans Genèse 1 ; 26, Dieu dit : « Faisons l'homme à notre image selon notre ressemblance, pour qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. »

D’autre part, dans Genèse 1 ; 2, nous voyons que « La terre était informe et vide : il y avait des ténèbres à la surface de l’abîme, et l’esprit de Dieu se mouvait au-dessus des eaux. »

Enfin, dans l’Évangile de Jean 1 ; 1-10, nous voyons que Jésus était aussi présent lors de la Création : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Elle était au commencement avec Dieu. Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait n'a été fait sans elle. En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes. La lumière luit dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean (Jean-Baptiste). Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière (Jésus), afin que tous crussent par lui (Jésus). Il n'était pas la lumière, mais il parut pour rendre témoignage à la lumière. Cette lumière était la véritable lumière (Jésus), qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme. Elle était dans le monde (Jésus), et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue. »

Permettez-moi de vous préciser que la liste des versets que j’ai cité dans mes différents articles n’est pas exhaustive. J’ai effectué un choix sur la base de mes connaissances et j'espère que cela vous aidera à mieux comprendre le fonctionnement parfait de la Trinité.

Bien à vous !

Georges Musy

Les trois personnes de la Trinité sont mentionnées côté à côte dans plusieurs versets, d’une manière qui nous démontre leur parfaite égalité :

• « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit… » (Matthieu 28 ; 19)

• « Il y a diversité de dons, mais le même Esprit ; diversité de ministères, mais le même Seigneur ; diversité d’opérations, mais le même Dieu qui opère tout en tous. » (1 Corinthiens 12 ; 4-6)

• « Que la grâce du Seigneur Jésus-Christ, l’amour de Dieu et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous ! » (2 Corinthiens 13 ; 13)

• « Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance, celle de votre vocation, il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, parmi tous et en tous. » (Éphésiens 4 ; 4-6)

Bien à vous !

Georges Musy

Dans le christianisme, la Trinité est le Dieu unique en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint-Esprit, égaux, participant d'une même essence divine et pourtant fondamentalement distincts.

Le terme « Trinité » ne se trouve pas dans la Bible, mais le mot décrit ce que les Écritures expriment clairement à propos de Dieu.

La Bible parle de Dieu le Père, Dieu le Fils (Jésus Christ) et Dieu le Saint Esprit et elle affirme sans équivoque qu’il n’y a qu’un seul Dieu - d’où le mot Trinité -, dérivé du nombre « trois » et du mot « unité ». Certains parlent même de « Tri-Unité ».

Afin de mieux comprendre le fonctionnement de la Trinité ou Tri-Unité, voici, ci-après, les versets qui s’y rapportent :  

Il y a un seul Dieu :

• « Ecoute, Israël, l'Eternel est notre Dieu, il est le seul Eternel. » (Deutéronome 6 ; 4)

• « Moi, je suis l'Eternel, il n'y en a pas d'autre, non, en dehors de moi, il n'y a pas de Dieu. » (Ésaïe 45 ; 5)

• « Il n'y a qu'un seul Dieu. » (1 Corinthiens 8 ; 4)

Dans mon prochain article, nous verrons en détails de quelle manière le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont appelés Dieu de manière indépendante.

Bien à vous !

Georges Musy

Voici un chant qui figure parmi ceux que je préfère et que je vous laisse écouter et prendre pleinement conscience des paroles, notamment dans la vidéo ci-dessous.

Bien à vous !

Georges Musy

Dieu tout puissant
Quand mon cœur considère
Tout l'univers créé par ton pouvoir
Le ciel d'azur, les éclairs, le tonnerre
Le clair matin ou les ombres du soir

De tout mon être alors s'élève un chant
Dieu tout puissant que tu es grand
De tout mon être alors s'élève un chant
Dieu tout puissant que tu es grand

Mais quand je songe au sublime mystère
Qu'un Dieu si grand a pu penser a moi
Que son cher fils est devenu mon frère
Et que je suis l'héritier du grand Roi

Alors mon cœur veut dire à lui le jour
Que tu es grand Oh! Dieu d'amour
Alors mon cœur redit la nuit le jour
Que tu es grand Oh! Dieu d'amour

Quand mon sauveur éclatant de lumière
Se lèvera de son trône éternel
Et que laissant les douleurs de la terre
Je pourrai voir les splendeurs de son ciel

Je redirai à son divin séjour
Rien n'est plus grand, que ton Amour
Je redirai dans son divin séjour
Rien n'est plus grand que ton Amour
Rien n'est plus grand que ton Amour