Bienvenue sur le blog familial de Georges, Céline & Estéban

En préambule, je profite de remercier chaleureusement Werner Lehmann qui était alors pasteur à l’église évangélique d’Oron-la-Ville (EEO) et avec qui j’ai eu le privilège de passer deux semaines en Afrique (Burkina-Faso et Mali) du 29.11.1999 au 11.12.1999 et avec qui j’ai pu apporter cet enseignement sur les 4 portes du Royaume dans une école de mission de disciples JEM à Koutiala, au Mali.

Le baptême du Saint-Esprit est hélas un sujet tabou dans de nombreux milieux évangéliques et c’est juste désolant de constater en 2019, soit pratiquement vingt ans après avoir apporté ce message au Mali, qu’une telle confusion perdure. Rassurez-vous, je ne vais pas entrer dans cette polémique car ce n’est pas le but des points que je vais tenter de développer le plus fidèlement possible dans mes articles à venir. Toutefois, je relèverai tout de même qu’il y a malheureusement trop de chrétiens qui ont été mal enseignés à ce sujet. On leur a dit de recevoir ou d’accepter Jésus-Christ et non de croire en Jésus-Christ. Cela a freiné ou stoppé l’action de recevoir le Saint-Esprit car ces chrétiens pensaient avoir reçu l’Esprit en même temps que Jésus.

Jésus, dans son ministère terrestre, a eu besoin de l’onction du Saint-Esprit. Nous le voyons notamment dans les versets suivants : Matthieu 3 ; 16 – Matthieu 4 ; 1 – Matthieu 12 ; 18 – Matthieu 12 ; 28 – Marc 1 ; 10 – Marc 1 ; 12 – Luc 3 ; 22 – Luc 4 ; 1 – Luc 4 ; 14 – Luc 4 ; 18-19 – Luc 10 ; 21 et Jean 1 ; 32-33.

Personne n’a été baptisé de l’Esprit pendant le ministère terrestre de Jésus (Jean 7 ; 39). Cependant, après sa résurrection, dès son apparition à ses disciples, nous pouvons lire que Jésus souffla sur eux et leur dit : « Recevez l’Esprit Saint » (Jean 20 ;22). Toutefois, cela n’implique pas qu’ils furent baptisés du Saint-Esprit. C’est plus tard, le jour de la Pentecôte, alors qu’ils étaient tous réunis dans un même lieu qu’ils furent tous remplis du Saint-Esprit et qu’ils se mirent à parler dans d’autres langues. (Actes 2 ; 1-4)

Il est vraiment fondamental de bien comprendre ce qui précède avant d’aller plus loin et, si vous n’avez pas la paix dans votre cœur, je vous invite à vous mettre devant le Seigneur et de Lui demander de vous montrer ce qui est vrai ou faux dans ce que vous vivez à ce jour dans votre vie chrétienne par rapport au Saint-Esprit.

Je peux également vous conseiller de vous procurer le livre de Francis Chan, intitulé Dieu oublié qui parle d’une mise à l’écart de la troisième personne de la Trinité, le Saint-Esprit, par de nombreuses assemblées et dénominations chrétiennes. Personnellement, cet ouvrage m’a confirmé combien nous sommes à côté de la plaque en occident dans nos églises évangéliques qui, pour certaines, ont remplacé le Saint-Esprit par les hommes et qui, pour d’autres, considèrent le livre des Actes comme un livre purement historique...

Imaginez-vous sur une île déserte où vous êtes seul(e) avec une Bible comme seul et unique objet pendant une durée de 6 mois. Vous avez de quoi vous nourrir, vous loger et vous vêtir pendant tout ce temps, mais vous êtes sans PC, sans téléphone mobile, sans radio, ni TV… vous avez juste une Bible. Vous n’avez donc pas de possibilité de contacter une personne extérieure et personne ne peut vous contacter. Et là, vous commencez à lire et étudier le livre des Actes avec le Saint-Esprit comme seul conseiller. Je peux vous garantir qu’après 6 mois passés à l’école du Saint-Esprit, si vous débarquez dans une assemblée évangélique en Suisse, en France ou aux Etats-Unis, vous tomberez de très haut en découvrant de quelle manière le Saint-Esprit est délaissé, mis de côté et comment les hommes ont détourné ou abandonné les principes bibliques décrits dans le livre des Actes. Vous vous demanderez si les personnes qui sont dans ces assemblées ont bien lu et étudié la même Bible que vous tellement la différence est énorme avec une vie remplie du Saint-Esprit et une vie sans le Saint-Esprit.   

Je vous invite à prendre quelques minutes de réflexion avant de poursuivre et surtout, j’insiste, osez demander directement au Saint-Esprit de vous éclairer sur ce que vous venez de lire avant de poursuivre la lecture des 8 prochains volets sur ce sujet. 

Bien à vous !

Georges Musy

Le baptême illustre le fait que chaque chrétien a été purifié, lavé de son péché par la mort de Christ. D’ailleurs l’apôtre Paul décrit cela ainsi dans Actes 22 ; 16 : « être lavé de ses péchés ».

D’après l’ordre donné par l’apôtre Pierre lors de la naissance de l’Eglise, c’est pour « le pardon de nos péchés. » (Actes 2 ; 38)

L’eau produit-elle cet effet ? Non, c’est le sang de Jésus qui nous lave de nos péchés !

Être baptisé signifie croire et déclarer que nous sommes morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus-Christ. (Romains 6 ; 11)

Selon Romains 6 ; 4-5, si nous sommes morts dans la mort de Christ, il est certain que nous serons aussi participants de sa résurrection, Cela veut dire pratiquement vivre une vie nouvelle, celle de Dieu.

D’après Galates 3 ; 27, le baptême signifie aussi une union avec Jésus-Christ. « Vous tous qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ. »

Le baptême, c’est le signe public, extérieur, qui scelle notre participation à la Nouvelle Alliance. C’est un engagement, une prise de position personnelle faite en toute liberté et en toute connaissance de cause devant Dieu, les hommes et les puissances des ténèbres, de suivre Jésus-Christ !

L’ensemble de notre nouvelle vie doit glorifier Dieu, sans cela nous persistons dans le péché, nous dédaignons Son Amour et nous ignorons totalement que Christ est mort pour nos péchés.

Selon Actes 2 ; 41, ceux qui furent baptisés le jour de la Pentecôte furent unis aux disciples, à l’église, au Corps de Christ.

L’Eglise est aussi le Corps de Christ (Ephésiens 1 ; 23) et il est impossible d’être uni au Chef, autrement dit à Jésus-Christ, sans épouser aussi le Corps.

Dans mon dernier article sur le baptême d’eau, j’aborderai un sujet sensible quant au sujet du nom ou des noms à invoquer lors du baptême par immersion.

Bien à vous !

Georges Musy

De même que l’eau lave l’extérieur, Dieu lave l’intérieur !

Le baptême, c’est une séparation d’avec le monde du diable exactement comme le peuple d’Israël a quitté l’Egypte sous le joug de Pharaon. C’est un événement dans lequel non seulement l’homme est actif, mais Dieu aussi. C’est l’engagement d’une bonne conscience envers Dieu (1 Pierre 3 ; 21-22). Et c’est aussi mourir à soi-même selon Romains 6 ; 4.

Dans Matthieu 3 ; 15, Jésus s’identifie à nous, à notre nature afin que nous aussi nous nous identifions à Lui.

Selon Matthieu 3 ; 16-17, Dieu (le Père) confirme, manifeste Son approbation par rapport à ce que Jésus (le Fils) vient de faire et Jean-Baptiste a vu l’Esprit (le Saint-Esprit) descendre comme un colombe sur Jésus.

Pour être baptisé, il faut aller dans l’eau et il faut être complètement immergé selon Matthieu 3 ; 16 – Actes 8 ; 36-38 et Jean 3 ; 23.

Dans le prochain article, nous verrons à quel moment nous pouvons être baptisé.

Bien à vous !

Georges Musy

Nous pouvons voir que dans l’Ancien Testament, le peuple Juif a été baptisé en traversant la mer rouge lors de l’Exode : « Nos pères furent tous sous la nuée, et tous passèrent au travers de la mer, et tous ont été baptisés dans la nuée et dans la mer pour être de Moïse… or ces choses leurs sont arrivées pour servir d’exemples, et elles ont été écrites pour notre instruction… » (1 Corinthiens 10 ; 1-2 et 1 Corinthiens 10 ; 11)

Dès lors, nous pouvons affirmer qu’ils reçurent un baptême en deux temps, à savoir :

• dans la nuée (la manifestation de la présence de Dieu par Son Esprit)
• dans la mer (dont les eaux les séparèrent définitivement de leur ancienne vie et de leurs ennemis)

Ils furent baptisés en Moïse, comme nous sommes baptisés en Jésus-Christ afin de Lui appartenir.

Bien à vous !

Georges Musy

Comme déjà écrit dans un précédent article, il peut y avoir plusieurs sortes de foi, par exemple la foi exclusivement intellectuelle qui ne sauve pas. Voici, ci-après, plusieurs différents types de foi que nous pouvons rencontrer :

• la foi peut être historique (récits bibliques)
• la foi peut être personnelle (la foi en Jésus-Christ). Vous avez décidé de croire en l’œuvre de Jésus-Christ !
• la foi peut être exprimée par la bouche en invoquant le Seigneur afin d’être sauvé et en confessant Jésus devant les autres selon Romains 10 ; 9-10.
• La foi peut être mise en pratique (sans action la foi est morte). La foi s’extériorise, elle est persévérante, elle cherche à bien faire et rend celui qui la possède fidèle à l’obéissance de Dieu 

Ce n’est pas la foi qui sauve, mais une vie de foi ; la foi héréditaire, la foi intellectuelle, la foi sentimentale et la foi historique (comme nous pouvons hélas l’observer dans certaines assemblées/églises locales ou chez certains pseudos chrétiens) ne suffisent pas ! A ce propos, je vous invite à lire l'article Ma foi en quatre étapes publié dans le Magazine Croire & Vivre du mois de mars 2017 qui explique bien la différence entre ces types de foi.

Accepter un verset biblique ou vivre une foi par procuration ou sentimentalisme, ce n’est pas croire. Croire, c’est faire ce que dit le verset. Cela implique une mise en action !  

En résumé, la foi, ce n’est pas seulement accepter la Parole de Dieu, mais vivre, parler, agir et obéir à la Parole de Dieu. Sans cela, votre foi est vaine (Jacques 2 ; 20-24)

Permettez-moi de vous poser ces trois questions :

• Croyez-vous que Jésus est le Fils de Dieu ? Satan et ses démons aussi le croient ! (Jacques 2; 19)
• Croyez-vous que Jésus est mort sur la croix pour sauver le monde ? Satan aussi le croit !
• Croyez-vous que Jésus est ressuscité des morts ? Satan aussi le croit ! Mais pour lui, cela s’arrête là !

Maintenant je vais vous poser une autre question : Combien d’entre vous, alors que vous êtes en train de me lire, croient que j’existe ? Bien que vous puissiez lire ce que j’écris, donc que j’existe, ce n’est pas croire en moi dont il s’agit. Alors comment puis-je savoir que vous croyez en moi ? Je le saurai quand vous agirez par la foi en me faisant confiance. Si, par exemple, vous me confiez vos économies et votre salaire afin que je les gère, alors effectivement je verrai que vous croyez en moi… parce que votre acte comporte un risque. Il en va de même avec la foi en Dieu, elle comporte un risque qui est celui de faire le premier pas...  

La foi implique l’action. Nous ne pouvons pas avoir la foi en disant : j’accepte ce texte ou cette prière et basta. Par exemple, faire répéter un verset ou une prière à une personne et lui dire, sitôt après : « L’acceptes-tu ? » Si elle répond oui et que vous lui répondez : « Maintenant, tu es sauvé », vous ne traitez pas le salut en Jésus-Christ de manière adéquate. car la réponse doit être suivie d'actes concrets (mise en action). A ce propos, je vous laisse (re)lire les articles qui traitent de la repentance et de la conversion à ce sujet. 

Croire en Jésus-Christ, c‘est faire ce qu’Il dit, c’est mettre sa confiance en Lui.

Un homme de Dieu a dit : « Ce n’est pas 5 minutes de foi qui nous sauve, mais une vie de foi ! » Cela implique que je dois Lui faire confiance tout au long de ma vie, jusqu’à mon dernier soupir.    

Dans mes prochains articles concernant les 4 portes du Royaume de Dieu, je vous parlerai du baptême d'eau selon les principes bibliques.

Bien à vous !

Georges Musy